1424 【 アーティストができること 】

毎年参加している横浜市のアートプロジェクトですが、2021年は（ギャラリーでのアート作品の展示のほかに）、緑区の企画として富士塚関連の記事作品を展示させていただきました。（私にとってはすべてアートなのですが）

まずは、アーティストとしての私がなぜ富士塚を紹介するのか、いや、富士塚はアートの側から紹介するほうがわかりやすい、ということがわかるプロフィール画像（下記に出てくる記事作品の部分）から。



十日市場という町で催された「十日市場まちかどアートフェスティバル」の一環として展示した7枚の作品です。



緑区の魅力のひとつに、「富士山が見えること」さらに「富士山の日（2月23日）にダイヤモンド富士が見えること」があります。かつて長津田でメタル富士を建て、例年富士塚ツアーを催してきた私には緑区とのご縁も深いです。富士山がよく見えることを土地の人たちはどのように関わってきたか、アートを通して表現し伝えることができるとして、JR横浜線の十日市場駅近くの建設中のマンションの囲い壁（キレイめな工事現場の壁）に、作品画像を貼付しました。期間は約3週間でした（10/30日（土）〜11月21日（日））。





コロナ禍でなかったら、区のバックアップで富士塚ツアーのためのバスをご用意いただけたかもしれません。以前の川口市のように。

では、7作品がどんなだったか、画像をここに貼っておきましょう。


➀ 緑区と富士山


➁ 富士塚概要


➂ 富士塚と芸術


➃ コラボ信仰


➄ フィールドワーク


➅ プチ郷土研究


➆ 現代アートで表現

5枚目の富士塚たちに関しては、別記事にいたします。







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1423 【遥拝の本質】

「富士塚に登る」＝「リモート富士登山」です。

富士山の神様を降ろしたことで、富士塚は、そこから富士山へ祈念を飛ばせる送信所となりました。



ただのミニ富士でなく、ネットワークで富士山と繋がる聖地となったのです。

したがって、富士塚に登拝するということは、概念的に、富士山に登っていることと同義なわけです。










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1422 【2年前の駒込富士】

今年は到底こんな光景は見られなかったでしょう。
寂しいので、2年前の駒込富士の山開きの様子を少し書いてみます。
宵宮である6月30日に見られる「花万灯」はご存知ですか？









富士講の方たちが、富士山に見立てたカラフルな万灯（花傘で飾った高い行灯で、毎年鉄砲洲の富士講からの奉納だったそうです）を担いで、この界隈をねり歩くのを「万灯送り（回り）」と呼び、朝10時から始まります。

「万灯が駒込富士神社に戻ったら、お山開きの始まりですよ」という告知でもあります。享保の頃からあった慣習で、若月紫蘭(1879～1962)も「東京年中行事」の中で紹介しています。

　古来陰暦六月の朔日を山開と云って、此日から富士登山を始めることになって居るに倣って、此祭は行はるゝので有って、二百年前までは、芝櫻田本郷町の富士神社より、當日左右の随神を此富士神社に送ることになって居たのが、争あってこのことを中絶し、今其随神（ずいしん）は駒込富士神社に飾られた儘になって居る。之を同時に久しく行はれて居たものには富士講中からもって来る萬燈が有る。萬燈と云ふのはつまり花傘を飾った高い行燈のことで、鉄砲洲の富士講中二三十名が、揃の★中形の打扮（いでたち）にチリンチリンと鈴振り鳴らして、エッサモッサと景気よく一つの大萬燈かついで来て、篝火を焚いた富士神社の境内を練り廻って、やがて之を社前に立て飾って帰るので有る。享保の頃から行なわれていたもので、今も引つゞいて盛に行はれて居る。
（★中形とは、江戸で生まれた型染めの文様で、小紋よりわずかに大柄のもの）





富士塚の上の富士神社で、花万灯を待ちます。















ちなみに、中腹にある胎内の中をなにげに撮影してみたら。。。



仏像らしき姿が映ってました。



石段の右脇にあるのと似て、大日如来のような衣装だけど、お顔が不動明王っぽいし、胴体と違って黒い。どなたでしょう。。。











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1421 【 ひさしぶり 】

今年の夏は、NHKの「さし旅」にて、
大泉富士をご案内しました。








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1420 【 富士山インタビュー 】

（↓pinkの文字をclick）

富士塚が面白いと思うのは、富士山愛があるというよりも、それにアートを感じるからですよ。






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1419 【 Lady Konohana がおわす田奈富士 】

今回のボク石は、かなり昔から某建設会社の敷地にありました。
建材だったのかもしれませんが、そうでなかったかもしれません。



ともあれ、そのボク石を使って富士塚作品を制作してはどうかと
友人のディレクターからお話がありました。
もちろん、二つ返事でOKです。



「メタル富士」と違うアプローチを明確に出すべく、
キックオフ展である「はじまりはじまり展」で出した Lady Liberty の
「本地」とも言える Lady Konohana をビジュアライズしてみようと思いました。



左は神社でいただいた木版画のお札。右が私が制作したワイヤーワークのKonohana。
室内だとライティングでシャドウを見せることができますが、
黒ボクの上だとコントラストが美しい。



ほかには、鳥居や烏帽子岩、「五合目」「御胎内」などのサイン。
それに、ジオラマの18人衆。すべて白で統一しました。









ワイヤーワークとジオラマ人物はすべて、磁石を履いています。
溶岩は磁石を吸い寄せるからです。












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1418 【 USAとFUJI-SAN 】

「都筑アートプロジェクト2018」のテーマは、
「米（USA／rice）からアート」をテーマでした。



10月〜11月の本展に向けた「はじまりはじまり展」では、
小品での参加とアーティスト・トーク「私とUSA」をしました。





Lady Liberty (自由の女神) だと思っていたのは
Lady Konohana (木花咲耶姫) だった。
というのが今回参加のパーソナルなテーマ。

作品のタイトルは、
「時に女神は姿を変える」です。



アーティスト・トークは、米国で何にふれたか、何を得たか
に関してだったので、FUJI-SANのことはまだ出てません。



↓
トーク全般が出ているサイト です。


つづく。






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1417 【 作品：田奈富士 】

2018年は横浜の田奈に、富士塚を建てました。
材料は、
昭和の時代に、富士山から運び込んだボク石と、
ワイヤーとジオラマ模型の人物とマグネットです。



詳細は続く。







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1416 【 岡津富士 】

タテカワ講による富士塚は、川崎市と横浜市にいくつか残っていますが、移築や再築されていないのは「岡津富士」。横浜市泉区にあります。



向導（こうどう）寺の裏山は、竹林で覆われています。その一角にぽっかり空のあいた空間があり、地上には緑鮮やかな富士塚が横たわっています。



東京や千葉、埼玉周辺のボク石たっぷりの富士塚と違い、土まんじゅうといった滑らかな造りです。形もいいです。



山頂にあるのが富士山のレリーフにタテカワ講の紋が刻まれた講碑で、富士講の経典である「御身抜（おみぬき）」が刻まれています。



「満翁正行」とあるのが西川満翁徳行のことと、同行してくださったご子孫の説明はありがたい。







頂上から下を見る





中腹には、食行身禄の文字も読める「ゑぼし岩」。他にこの「ゑ」を使っているのは流山富士くらいでしょうか。



ほかに2基の碑があります。山道は下方に少しだけ。中腹には琴平神社、塚の正面に建つのは不動堂です。大山詣の参詣者も立ち寄ったようです。



戸塚駅からバスで10分ほどの位置（バス停名は「岡津橋 おかづばし」）にある富士塚ですが、ちょっとした山合いの雰囲気。神奈川県によくあるお寺の富士塚です。近くを流れる阿久和川は、なんと江ノ島へ注いでいます！




















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1415 【川崎浅間神社】

ここに江戸名所図会の一枚があります。



「河崎山王社」とありますが、「河崎」は「川崎」、現在の川崎稲毛神社のことです。本文には、別名「堀内山王権現宮」で書かれています。堀ノ内という村にあったからです。

絵図には、本殿以外に「いなり」や「天神」や「弁天」など、数々の境内社が描かれています。残念ながら、この中に浅間神社は見当たらないですが、川崎浅間神社のHP には「境内には小高い築山があり、浅間神社が祀られていた」とあります。富士塚があった証拠ですね。





現在、稲毛神社の西側の境内に浅間神社があり、6月1日には例祭が催されています。（旧暦の6月朔日は富士山の山開きです）







ここには西川満翁徳行（西川伊右衛門）によって結成されたタテカワ講の富士講碑があり、この日、西川満翁のご子孫のご案内で例祭に参加させていただきました。

富士講碑は大変貴重で、西川満翁の33回忌の年（慶応元年）に建てられた、赤色鮮やかな碑（三本川が目立つタテカワ講の紋と満翁徳行神霊の文字が刻まれている）、同年に建てられた「雲霧不動明王」の三角碑。そして、西川満翁の50回忌に建てられた角柱のような碑がありました。







これらは、富士塚に建っていたものと考えられます。どんな姿をした富士塚だったのでしょうね。











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