▲「富士塚」だけで日記が書けます♪▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲
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関東各地に富士山信仰はありますが、北関東、特に栃木県足利のそれは、南関東と違った濃いものがあります。
現在、足利市立美術館にて「足利の富士山信仰」という企画展が、今月28日まで催されています。



日比谷線を乗り換えて、北千住から出発した東武伊勢崎線「特急りょうもう」の車窓から、五反野富士が目に飛び込んできました。

登拝ができないこの富士塚の、高架から見るその姿は素晴らしい山容でした。
一瞬のことでカメラの準備ができなかったので、Googleの画面でイメージしてもらいましょう。



五反野富士です

つづく。。。






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丸の内朝大学の「富士山雑学登山クラス」の富士登山記録です。
皆さんの笑顔がステキすぎて、胸にこみ上げるものがありました。




皆さんが9月1日の深夜に山頂を目指していた頃、私は清瀬市の中里富士を下山し、
農道脇を雨に打たれながら駅に向かって歩いていました。皆さんの無事を祈りながら。


来年再挑戦とのこと、山頂で素晴らしい御来光を拝めることを心から念じています。
それまでは、近くの富士塚で拝みませう(笑)。







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ちょうど4か月前に出版されたというこの本。



「はるか南の海のかなたに愉快な本の大陸がある 墨瓦蝋泥加書誌 (ブックス・メガラニカ)」
本の雑誌社刊 宮田珠己著

昨日のことです。ふとしたことから、私の前著が紹介されているのを知りました。
有り難いですけど、なぜ前の本を???

まあ、先月の朝日新聞に前著が掲載された(再読コーナー)こともあるから、
新刊本でなくてもいいのかしら?と思って読んでみたら、



【 富士塚=穴だらけのミニチュアの山 】というタイトルで、
「ご近所富士山の謎」について書かれてあり、こんなくだりが。

「去年出ていた(さっぱり知らんかった)」

え、去年? 「ご近所富士山の謎」は2008年に出ましたが???

と思って、前書きをよく読んでみたら、
この本は、宮田さんが「本の雑誌」という月刊誌(この雑誌は知っていたけど)に
連載している「ブックス・墨瓦蝋泥加」という記事をまとめたものとわかりました。
なるほどなるほど。そういうことか! だから最近の内容ではなかったのね。

彼が2010年に「(ご近所富士の謎の刊行を)さっぱり知らんかった」ように、
私も2011年に「(その記事を)さっぱり知らんかった」わけです。

にしても、この著者名をどこかで聞いたことがある気がしました。
プロフィールに「ふしぎな盆栽ホンノンボ」というのがある。

あっ!

昨年「富士塚ゆる散歩」の執筆中、ミニチュアの本質について調べていた際、
ベトナムのミニチュア山「ホンノンボ」に行きつきましたが、
宮田さんはホンノンボの本を書かれた方だったので思い出したのです。

面白いのは、
私がホンノンボに興味を持ったのは、富士塚に似ていたから。
宮田さんが富士塚の存在に魅かれたのは、ホンノンボに似ていたから。

ちなみに、宮田さんの言葉を引用すると、

「墨瓦蝋泥加 (メガラニカ)とは、西洋において古くから南半球に実在すると信じられていた巨大な大陸の名前で
(中略)
このメガラニカにならい、幻想であれ史実であれ、そんな世界があったのか、とエキゾチックな嗜好を満たしてくれる本を、個人的にメガラニカ本とジャンルづけ
(中略)
地理学や歴史学、民族学、あるいは民俗学、博物学、さらに文化人類学などの周辺をうろうろする
(中略)
はるか南の海の彼方の、幻の大陸を旅するような、そのとき目に飛び込んできたふしぎな景色に驚くような、そんな気分」

にさせられる書物や情報に出会うのは喜びだということ。
私と宮田さんとは琴線にふれるところが似ている、と納得するのでした。

余談ですが、
メガラニカ本(やメガラニカ的情報)をたぐり寄せ、そこに身を置く楽しみを
書店で実感できた「松丸本舗」(丸善本店4F)は、本日をもって閉店します。(号泣)
本当に惜しいです!

さて、
2年以上前の雑誌(かつ記事内容は単行本と同じ)とはいえ、
自分の本が掲載された媒体なら、見たくなるのは当然ですよね。

「本の雑誌 2010年1月号 煮玉子すっぽかし号 N0.319」



現在入手困難ですが、ラッキーなことに近所の図書館にありました♪



やっぱりページを開いてよかったです。富士塚のことはさておき、
記事の中にふれてあった「中国人のトポス」平凡社刊 三浦國雄著を
読みたくなりました。



サブタイトルに「洞窟・風水・壷中天」。ううむ。

やっぱり偶然という必然でしょう。
このテーマは気になっていましたが、このタイミングでこの本に出会ったのは、



再度向き合うべき、この「赤御影」への導きととらえるしかありません。

先週、足利で再会したこの信仰物には、富士塚のように洞窟が表現
されているからです。

足利の富士山信仰ルポは、このあとに。。。
それとも「琉球八景のナゾ」のつづきを先に書くべき???





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さて、大泉富士にも塚の右麓に立派な御胎内があります。
かつては↓このように、



ガッチリした鉄柵(鉄扉)で覆われていました。
地元住民にも、ここが防空壕の跡だと思われていたくらい、穴はかなり深いです。
(戦時中、確かにこの大泉富士に防空壕が作られましたが、これではなく西側斜面にありました)

ところが最近、この御胎内が修復されたのでご紹介します。



右半分に側溝を使った穴を残し、左半分は講碑が埋め込まれました。

まず、冊の間から撮影してみました。
穴の中は、



こんな感じ。左奥に長く通じる先があるようです。
驚いたのは、穴の入り口左側にあった↓この石碑。



講紋は丸に藤。「丸藤講」のものです。

えっ!?

大泉富士を造ったのは丸吉講で、ここにある奉納碑も丸吉講(和光市)のものだったのに!

刻まれた文字を見てみると、「宗岡講」とある。
宗岡とは、埼玉県志木市にある宗岡の地名。
そして、宗岡富士を造ったのが「丸藤講」です。

これには驚いた!
100回も登っている大泉富士で、私はこれをかつて見たことはありません。

おそらく、御胎内を修復した際に、穴の中から見つかった奉納碑なのでしょう。
(御胎内の中には貴重なものが埋まっているのは珍しくありません)

やっぱり今回も来てよかったと思いました。
新しい発見は、次なるロマンを連れてくるものですね。
(宗岡富士の歴史は追々に〜♪)





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9月1日に清瀬市の火の花祭りに行ったら、翌日には大泉富士にいることが多い。



巨大な塚を見上げ、思わず深呼吸をしたりする。
正面の麓にある笹竹は、



8月1日のお山開きで御三幅(ごさんぷく)を吊り下げるために設置したもの。
当日はこうして掲げて拝みます
笹竹は、簡易鳥居のようでもあります。つまり、その向こう側が神域ということ。

今回は、正面から登らずに、違うトレイルを行ってみます。



塚の左側からはじまる、中腹まで一直線の白い道。近年見つけた「須走口」です。



中腹から見下ろしたところ。登りやすそうだけど、結構な勾配で、
よろけるとたちまち滑落しそう。そんなスリルも悪くない。

この大泉富士は、私が富士塚と認識する前からよく登っていたお富士さん。
おそらく100回は登っている、まさにご近所富士であります。

それでも、訪れるたびに新発見があるというもの。
前回の発見はこの須走トレイルでしたが、今回もすごかった。

つづく。。。





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「何時になった?」
「9時10分前です」
「炭坑節聞こえるよね?」
「あ、はい。予定よりちょっと早いですね」

いつも9時頃に聞こえてくる盆踊りの炭坑節は、お焚き上げスタートの目安です。



頂上のライトをはじめ、提灯の灯もすべて消された闇の中、
富士講の方たちが掛念仏しながら下山して、いよいよ儀式が始まりました。



四方固め、大松明の点火の後、O俣さんによるお伝えの転読。

 鮮やかなページさばき!

そしていつものように、大幣束を振りかざして参列者をお祓いしました。

きれいに燃え上がるよう、またすぐに崩れ落ちないよう、位置を確認しながら点火したので、



火のついた小麦の富士は、火山のように燃え上がりました。
上部の燃え方が均等になり、ギザギザなカタチが美しい。
麦藁の束ね方は、こんなふうになってます



小麦富士は、あっという間にマグマに変貌! 上の画像の3分後とは思えないほど。
今年の燃え方は、特に豪快。顔が熱くて皆悲鳴を上げてました!

そして、まだ熱い燠を皆で掻き集め始めると、富士講員は帰頂し、



最後に〆の拝礼です。



大仕事を終えホッとするO俣さん。お疲れさまでした。



地口行灯の美しい絵が、疲れを癒してくれるようです。

この後は、新先達M村さん宅で直会があり、私もご挨拶で参加させていただきました。
夜道を歩きながら、

「これが小麦の畑だよ。だいたい100坪あるね」

と、大松明に使う小麦の畑(前の先達所有)を見せていただいたり、

「今度は、ここ(Mさんの土地)で小麦畑を作るんだ」と説明を受けたり。

M村さんのお宅も、驚くほど立派なお屋敷でした。
写真は撮りませんでしたが、直会の様子はほぼ前先達のお宅と同じ。

やはりたくさんのご馳走をいただきました。おいしかった〜♪
皆様、本当にお世話になりました。ありがとうございました!





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中里富士の頂上にて、しばらく御神酒をいただきながら談笑の時間です。

 M田さんと記念撮影。

登拝される地元の方々に御神酒をふるまうのは、

 このおふたり。

奥に見えるのが、



ゴゼンサマ(御神語が書かれた掛け軸)と大日如来碑、奥宮の祠です。

最近、手品の腕を上げたO俣さんが、

 蛇腹折りのお伝えをパラパラ。

「これね〜、『お伝え』なんだけど、こんなこともできる♪」
「えー!早いっすよ」

  「じゃあ、止めてあげるよ。ほら撮って!」

(Oさんのお兄様は、2代前の先達でした)
そうこうしてうちに、富士塚の麓が騒がしくなってきました。

ふと下を覗き込むと、



「人がどんどん集まって来ましたよー。あ!ロウソクの火が消えてる!」
「風が強くて消えちゃったよ〜!」

 あわてて着火することに。

つづく。。。




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9月1日、こんなポン酒を持参しました。



富士山がらみの儀式に参加させていたただく時には、
しばしば、オリジナルののし紙を巻いて出かけます。

向かった先は、



清瀬市中里富士の、火の花祭りでした。
今年はある意味特別でした。



今年、ご高齢のN村先達からM村先達に引き継がれ、ご挨拶を兼ねての儀式参加となりました。



↑前先達が現先達に幣束づくり伝授の図。

ちなみに、前先達はご健在ですが、
いつもステキな笑顔で接してくださったM長老(手前の方)が、今年2月に他界され、とても寂しい想いです。

でも、長老の息子さんも講員ですし、M村先達も充分若い!
彼らが富士講(丸嘉講中里講社)を盛り上げていくのは、今後とても楽しみです。
(もうひとつの若返った富士講は、江東区砂町富士の御水講!)

つづく。。。




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9月3日発売の雑誌「東京人」10月号は、
特集「山の手100名山 都心の超・低山がおもしろい!」です。



私の担当は、モチロン富士塚。【「江戸っ子の富士山信仰」p58〜65 】
17山をリストアップしました!



拙著(「ご近所富士の謎」&「富士塚ゆる散歩」)とはひと味違う、
記事をお楽しみください。
(新ネタもあり〼)
●砂町富士には、ホンモノの富士山の土が混ざっている!
●上落合富士は、かつて円墳だった!
などね。




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富士吉田の火祭りは、8月26日でしたが、
その再現でもある火祭りは、関東の富士塚で催されます。

8月の2か所は、
8月21日@埼玉県狭山市の広瀬富士&8月28日@東京都文京区の駒込富士にて。

来たる9月1日にも、
東京と埼玉の2か所で、天に向かって炎が燃え上がります。

雀ノ森富士@川越市

中里富士@清瀬市

さて、どちらに行こうかな。。。まだ悩んでいます。





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プロフィール
HN:
芙蓉庵 (Yoko Arisaka)
性別:
女性
自己紹介:
▼▼▼【富士塚】とは▼▼▼
…………………………………
富士山に登りたくても登れな
い人たちの為に、江戸時代に
関東各地に造られた「人造富
士山」のこと▲です。富士山
を信仰する▲▲▲富士講によ
るもので▲▲▲▲▲したが、
地元に▲▲▲▲▲▲▲ミニチ
ュア▲▲▲▲▲▲▲▲▲の富
士山が出来たことで、多くの
人が登山でき、大流行しまし
た。民衆のパワーですね♪♪
富士山の溶岩をのせ、一合目
から頂上まで登れるようにな
っています。意外なところに
ひっそりたたずんでますよ。
…………………………………

▼▼▼【芙蓉庵】とは▼▼▼
…………………………………
美しい作品も好きだけど、コ
ンセプトありきで表現するこ
とに喜びを感じるビジュツ家。
表現形態はこだわりません。
現在、富士塚のコンセプトに
インスパイアされ、色々な媒
体で表現。著書の【ご近所富
士山の謎】【富士塚ゆる散歩】
も、私にとっては作品です。
なぜ富士塚か……それは、海
外生活での体験から。詳しく
は本のあとがきに記してあり
ます。

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