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▲「富士塚」だけで日記が書けます♪▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲
お墓参りの後は、必ず裏の海に出ます。 いつも浜で遊んだりしますが、今回は海岸沿いにススキの群生が目にとまりました。大きな穂が風になびいてワイルド。ふと、「そうだ、『サン』を作ろう」と思い立ちました。 サンとは沖縄の魔除け(この日の日記で、軽くふれました)。ススキの葉を結んで作ります。新鮮な葉で作ったサンを、お供え物の上に乗せたり、玄関に飾ったりするのが通常です。 私も生の葉で作りたかったのですが、葉で手を切りそうだったので、とりあえず引っこ抜いただけ。数日ねかせて柔らかくなったものを結びました。 こちらは、先日火祭りで行った富士吉田で購入した「魔除けの麻紐」。ごくフツーに、荒物屋の店先にぶら下がっていました。(たまたまこのように結んで売られていたのですが、私はどうもこのカタチに敏感です) 長さは1m50cmくらい、幅は最も広いところで5cmくらいあります。店の人によると、「魔除けとして何にでも使えます」とのことですが、神具類にも使われるようです。富士講の方たちは、これを鈴(レイ)に結んでいました。麻は浄めの意味があるようですね。様々な儀式に使われますから。 素材としてもよいので、2本購入しました。値段は忘れましたが、わりと安価だったと思います。 実は、私はサンをいつも持ち歩いています。 神社寺社は、たとえ聖地であっても、ちょっと避けたい気配も漂っていますからね。これは、八重山竹富島の神司(かんつかさ)に作っていただいたもの。宿で寝つけない夜、枕元とかに置くのもいいそうです。結界を張るわけですね。 私にとって、サンと塩と水晶は心強い魔除けアイテムです(笑)。
富士山が臨めない土地でも、富士山を思う人がいる。
それは招福のアイコン。ありがたき姿。 町を歩けば、目に飛び込んで来ます。 本を出させていただいた感謝の気持ちを込めて、ご先祖様に報告をしました。 これは、この先また、新しい展開で活動できますよう、願いを込めて イメージ画像を作ったのでした。(もちろん違う媒体でね!) でも、願いを叶えるためには、こういうことって結構効果あるんですよ。 実は昨年、本を出したいなと思った時、見本を作ってみたのでした。 その直後、短期間に出版の運びとなりました♪ つまり「イメージありき」です。 富士山が「いいよ」と言ってくれたのか、宇宙が力を注いでくれたのか。。。 墓石を丁寧に洗ってお掃除しました。ありがとう、ありがとうとつぶやきながら。 ほんのり桃色をした石は温かく、「よく来てくれたね」と答えてくれました。 私は感謝の涙をこらえ、かけがえのない時間はあっという間に過ぎていきました。 ありがとうの気持ちは、ひたひたとまわりにも伝わったみたいです。 吾亦紅(われもこう)や、ピンクのりんどうが、一層鮮やかに見えました。 やはり、先祖への感謝は基本です。 富士山信仰でも言いますね。「モトノチチハハ。。。」 天地創造主のことですけど。
近くの盆踊り会場から聞こえる「炭坑節」が合図となって、講の方たちは一瞬気が引き締まります。
時計を見れば、ちょうど9時。 先達を先頭に、講員が「掛け念仏」を唱えながら、下山を始めます。 掛け念仏は、バランスを考慮して、前半分・後半分を交互に唱えられるように並びます。 地上に下りました。麦藁でできた大松明のまわりを、右回りに3回まわります。 先達が大幣束(大麻 おおぬさ)を振りかざし、「四方固め」の形でお祓いをします。 正面→左側→裏側→右側→正面の5箇所です。 そして、火を招くためのいくつかの儀式が始まります。四方固めにて両手を使って「火の道を開く」所作や、 経本仕立てのお伝えをパラパラと開き、火に向かって「言霊を投じる」。鮮やかです! 待ちに待った「点火」。 そして、参加者に向けてお祓いが始まります。位置は四方固めにのっとって。 今年は火のまわりがとても早い。松明は巨大な生き物のように燃え上がり、人々に襲いかかるようでした。すごい迫力でした。強風が吹いたのと、松明がふんわりしていた(麦の量が少なかった)からです。自然を相手のことですから、火の表情は毎年違います。 この後、講中が再び掛け念仏を唱えながら登拝を始めると、群集はスコップとバケツを手に、松明の燃えカスに突進します。 昨年の様子はコチラです♪ そして、一瞬にして静寂が戻って来ます。 富士塚を仰げば、そこには森の中に吸い込まれそうな幻想的な光景が! 今年はまた、ひと味違った気持ちでお焚き上げに立ち会うことができました。ありがとうございました♪ 後片付けをし、先達のお宅へと向かいます。荷物は車で運びますが、私は講の方たちと歩きます。これが、とても気持ちのいい数分間なのです。 「この向こうに川があってね。。。」 「自分が生まれた家はそこでさ。。。」 お話を聞きながらのんびりと「夜道の散策」です。 先達のお宅で直会です。 床の間には、今まで使った大幣束が立て掛けてあって、その多さに驚きました。 心づくしの手料理に感謝しっぱなしでありました。本当に美味しい。 「では、また来年ね♪」 そんな言葉をかけられた私の心にも、火が灯ったのでした。うるうる。
「火の花祭り」は、午後6時頃から富士講の方たちが中里富士に集まり、儀式を行ないますが、10分前になっても静かな富士塚だったので、ちょっとだけ、そこから目と鼻の先にある盆踊り会場へ行ってみることにしました。
実は、清瀬駅から中里に向かうバスの中で、ここで太鼓を叩くという方と御一緒したのですが、その方がこのちょっと後、やぐらの上でパワフルなドラミングを披露していました。御年配の女性です。バチ持参でカッコイイ♪ 富士塚に戻った6時、中里講社の方々が集まって来られ、祭りの準備が始まりました。これは富士塚一面に取り付ける108本の蝋燭です。 間もなく、頂上で「拝み」が始まりました。 「お伝え」を見せてもらいながら私も唱えます。あれ?今どこだ??? 靴下を通して刺した蚊がニクイ。足の裏に刺されました。 頂上では、掲げたゴゼンサマが晴れやかに見えます。 子供達が覗き込んでいる奥宮の祠と、その右には大日如来。 拝みが終わるとしばらくはのんびり。ちょっと記念撮影などしてなごみます。少しずつ参詣者が登ってきて、ふるまい酒(キッズにはお菓子)が配られます。私もこの手拭いをありがたく首にかけて♪ 「吉田の火祭りでは筒屋さんで御一緒しましたのに、ゆっくりお話できずに残念でございました。あの時、先達の他に何人かはいらしたけど、○○さんや○○さんはいかれなかったんですね?」 「中里からは3人、他は下里からだったんです」 「ああ、なるほど。皆さんいつもは上文司さんのところにお泊まりなんですよね」 「そうそう。必ず上文司なんだけど、今年は宿の都合で筒屋に移ったんですよ〜。」 実際はこんなに暗くはないけれど、夜に包まれた中里の富士山は徐々に幻想的になってきました。 そして、蝋燭に火がともされ。。。 講の皆さんは出番を待ちます。 「盆踊りが『炭坑節』になったらそろそろだ。みんなこっちに移動してくるよ。」 つづく。。。
「巫女ねっち〜」(富士塚熱中人には出てません)が、我が家に来てくれました♪
メタル富士の収まる箱の前で、記念撮影。 (私はまだ見ていないので、ドキドキなんですが) 放送を見てくださった方、本当にありがとうございました! そして番組関係者の皆々様、お世話になりました。 サイトでも、紹介ありがとうございました。 あさひさん、ありがとう ミヤケンさん、ありがとう それから、熱中時間のレギュラーで「団地」「工場」と言えばこの方、 大山 顕さん主宰「住宅都市整理公団」の 「別棟」にも♪ ありがとうございます。 大山さん、是非近いうち、富士塚めぐり御一緒しましょう〜♪
BSなんですけどね。
わたくし、出ちゃいました。 予告のかわりに→こちらをドゾ! BS2 9月12日(土) 18:00〜18:44 BS hi 9月14日(月) 12:00〜12:44 BS hi (再) 11月1日(日) 21:00〜21:44
翌朝7時。離れの御神殿へと向かいます。
渡り廊下の向こうです。 筒屋さんは参道の西側にあるので、奥の御神殿は朝日を浴びて美しい♪ 心が落ち着いてきました。まわりの空気も変わってくる。言霊ってスゴい。 生沼先達から私たちに解説が。 「これから『お伝え』という富士講ならではの教典を読みます」 「もろもろの〜」「もろもろの〜」「もろもろの〜」「もろもろの〜」。。。 ありがたく、全員で手を合わせます。声が伝わってきて心地よい。 先達がさらに解説。 「富士山の下には水瓶があります。雪溶けの水は、長い時間をかけて地下にもぐり、我々がいただいているありがたいお水は、早くて100年、遠くて何千年かかって届くものです。。。」 「亀岩に祀られている龍神は。。。」 約30分。素晴らしい時間をありがとうございました! 前夜ともまた違った、貴重な儀式を体験でき、心から感謝です。 朝食をいただいて(右奥にもまだ大勢いらっしゃいます)、出発です。 本当にいろんな方にお世話になりました。ありがとうございました。 そうそう。これが、敷地内に流れる禊場の川です。ヤーナ川(間の川)と呼ばれます。段差を利用した滝で、富士講の方たちが、水垢離をするわけです。 火祭りというお山仕舞いが過ぎると秋のはずですが、なんだか真夏みたい。 タツミチを歩いて参道に出る。名残り惜しくて振り返る。 南を向けば富士山が♪ この方角を向いたところで、 御師町のマップをアップ。(富士山を仰ぎ、上が南です) ピンクのところが「筒屋」さん。左下の黄色のところが「外川家」住宅。 (外川家住宅レポはまた後日) 水色の線が、先に出たヤーナ川(間の川)。そして、参道わきを流れる表の川。 |
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プロフィール
HN:
芙蓉庵 (Yoko Arisaka)
性別:
女性
自己紹介:
▼▼▼【富士塚】とは▼▼▼
………………………………… 富士山に登りたくても登れな い人たちの為に、江戸時代に 関東各地に造られた「人造富 士山」のこと▲です。富士山 を信仰する▲▲▲富士講によ るもので▲▲▲▲▲したが、 地元に▲▲▲▲▲▲▲ミニチ ュア▲▲▲▲▲▲▲▲▲の富 士山が出来たことで、多くの 人が登山でき、大流行しまし た。民衆のパワーですね♪♪ 富士山の溶岩をのせ、一合目 から頂上まで登れるようにな っています。意外なところに ひっそりたたずんでますよ。 ………………………………… ▼▼▼【芙蓉庵】とは▼▼▼ ………………………………… 美しい作品も好きだけど、コ ンセプトありきで表現するこ とに喜びを感じるビジュツ家。 表現形態はこだわりません。 現在、富士塚のコンセプトに インスパイアされ、色々な媒 体で表現。著書の【ご近所富 士山の謎】【富士塚ゆる散歩】 も、私にとっては作品です。 なぜ富士塚か……それは、海 外生活での体験から。詳しく は本のあとがきに記してあり ます。 ★★★★★★★★★★★★★ お問い合わせ、ご連絡は↓ y♡k♡◆ris◆k◆.◆rtist★gm◆il.c♡m (♡をoに◆をaに★を@に変えて 入力して下さい) ★★★★★★★★★★★★★ 掲載の写真・イラスト・文章等の 無断使用・転載は御遠慮下さい ★★★★★★★★★★★★★
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