659 【東深井富士】これはビックリ！

野田市に近い流山市東深井のこの富士塚には、この土地ならではの歴史の痕跡が見られました。

「女人講」の石碑です。



「女人講」は、言わば町内の婦人会のルーツ。利根川水系の地域に多く残っていると、先日の西海賢二先生のレクチャーで知りました。そして、



東深井富士の足元にあった天保12年の碑「待道大権現」が印象的でした。

「待道講＝まちどうこう」は、我孫子市の岡発戸にある待道神社が発祥の地で、我孫子、柏、沼南、鎌ヶ谷、流山、野田、取手、松戸という利根川流域にみられる女人講のひとつであります。（安永年代が起源）

女人講全体がどれほどの規模かはまだ調べていませんが、待道講は「子を産む年齢の女性たち」に信仰された安産祈願の女人講ということです。女人講は年齢集団で分かれていて、これから子を産む年代、その上の年代、さらにその上の年代……となっています。まるで、沖縄の久高島の女性たちのようですね。（久高島ではすべての女性が神になるのですが）

待ち道。。。道で待つとはどういう意味でしょうか。

とあるサイトに、おばあさんの話を収録した記事がありました。

「昔、お腹の大きい嫁と旦那の夫婦者がいた。何かの都合で2人が待ち合わせをした。どこでどうまちがえたのか、嫁の方はここの道の側で待っていて、男の方は印旛沼のほとりで嫁の来るのを待っていた．お腹の大きい嫁はなかなか来ない男をじっと待っていた。その内産気づき、道の端にムシロを敷きそこで赤子を産んで死んでしまった。それで道で待つということから待道といわれるようになった」